賢徳先生 コラム

日常を大切にすれば運は開ける

何気ない朝のひと場面

今朝、起きたら、顔を洗いましたか？歯を磨きましたか？朝御飯は食べましたか？布団はきれいに戻しましたか？出かける準備は慌ただしくなかったですか？忘れ物はないですか？

なかなか出来ないことがあるかと思います。
日常生活を毎日営んでいながらその事を重視することはあまりないようです。しかし、私たちが立脚しているところは、日々の生活、つまり朝起きたらも顔を洗い、歯を磨き、ご飯をつくり、食べたら食器を洗う、というところなのです。
いわば、当たり前のことを、当たり前にするということが、もっとも大切なことです。

しかし、当たり前のことは、「あまりの近さに見る人もなし」といわれるように、ついおろそかにしがちです。
こうした当たり前のことを忘れて、ほかに何か大切な目的や意味があるのでは、と思って探し回りす。しかし、「道という言葉に迷うことなかれ、朝夕おのがなすわざと知れ」

日常の当たり前のことをキチンとナることで 道が開け、運も開けてくるのです

投稿日：2024/05/04

自分を見つめる楽しい時間を持つこと

無事是れ貴人

私たちはよく、「無事を祈ります」とか「無事でよかったね」などと、「無事」を何ごとも起こらない状態をいい、それに感謝を込めています。しかし、この言葉は、外に向かって求める心が無くなった状態を指し、それはもっとも尊いことだ、というものです。

「無手是れ貴小、ただ造作することなかれ、ただ是れ平常なり」 （臨済録 示衆）

この「無事」は、「求心歇む処、財ち無事」というように、外に向かって求める心が無くなった心の状態を指します。そして「貴人」は、この無事の境地にある人のことで、位の高い人や貴族をいうのではありません。自己本来の自己に立った人のことです。
【自分が本来の自分であることが、もっとも尊いことである。だから、あれこれと計らいを決してしてはならない。ただ、あるがまま（平常） がよいのだ
と】
いうことを示しています。
私たちは、つねに外に何かを求めながら生きています。命を保つ食べ物はもとより、衣住、知識、情報、技術、地位、名誉などなど、生活のほとんどは外に求めていることから成り立っているといってもよいでしょう。しかし、ただ一つ外に向かわずに、内に向かうものがあります。それが、私たちの心です。
私たちは自分の心を見つめて、心を自由にして充実させれば、精神的に外に求めるものはなくなってきます。ところが、自分の中にある尊い自己に気づこうとしないために、自分に不安をいだいて、外に救いを求めようとします。
しかし、自分の中にある本来の自己に立ち戻れば、外に求める心はなくなってくるでしょよう。
それを理屈ではなく、実感できる心の状態が「無事」といえるものでしょう

ここで注目したいのが、「事もなく」という表現です。所用もなく、とくに変わったこともなく、という意味ですが、それ以上にこの言業に脱されているものは深いようです。「事もなく」を漢字にすると、「無事」となります。
　
楽しみは日常の中にあり

投稿日：2024/05/04

何気ない日常が修行のチャンス

歯をみがく、顔を洗う、お風呂に入る、トイレを使う。

そんな何気ない日常の行為一つ一つを、私たちは普段の生活で、大事に丁寧にと心がけることが出来ているでしょうか？

一滴の水にも仏さまが宿ると考え、その水を大切に出来る自分を育むこと。
誰に見られているわけでもないトイレの中でも、慎重に丁寧に「命の営み」としてそれを行うこと。
理想や目標を高く持ち、それに向かって努力していくことも大切ですが、まずは足元の生活を丁寧に見直すこと。

その大切さを禅は示すのです。

行亦禅坐亦禅 語黙動静体安然
（ゆくもまたぜんすわるもまたぜん　ごもくどうじょうに たいはあんねんたり）

坐禅をしたり写経をしている時だけが禅ではない。人と話しているときも、黙っているときも、動いているときも、休んでいるときも、日常のすべてが禅であると自覚すれば、心身ともに落ち着いた境地に至る

投稿日：2023/10/15

上手くいかなくてもいい

うまくいかなかった人ほど大器になる

あれをやっても、うまくいかなかった。これをやっても、うまくいかなかった。でも立ち直って、どうやら生きている人は、まことに、謙虎で味があって、よい。
大学受験から、就職まで、一本筋に光輝いた道を歩いてきた人は、胸を張って威張る人ばかり…。いい出したら止まらず、我見(がけん)ばかり通して、孤立する人が、多い。
もちろん、すべてではない。
　人生、若いうちから、あまりうまくいかない方がいい。大器の人の人生は、例外なく、うまくいかなかったことの連続である。

「曲成」
この熟語は、固有の禅語ではなく「周易」の繋辞にある。が、曲成の生き方は、禅の宗旨とぴったり一緒なので禅宗でよく使われる。

「曲成」の意味は、成功への最短の一直線の道ではない。うまくいったり、うまくいかなかったり、川の流れのようにくねくね曲がりながら、生きていくほうがいい
実にのびのびした教えだ

投稿日：2019/06/12

見返り

無功徳

「ものをやる人」と「ものをもらう人」では、どちらの人が、人間関係で苦しむだろうか。うっかりすると、「ものをもらう人」の方が、人間関係でチマチマ悩むことが多いと思ってしまうが、とんでもない。いいものをよくくれる友達がいると、実に気持ちがよい。
しかし、「ものをやった人」は、どうしても「あんなにいいものをやったのにろくにありがとうもいわない」とか「たまにはお返しをもってこい」とか「やったものをもっとうまく使ってほしい」
とか

「ものをやった」のに。
この「のに」があると、
ちょっとしたことで、相手の態度が不満になる。

「無功徳」。これはダルマ大師の禅語である。たとえ、友だちにいいことをしたり、いいものをあげても、あれもした、これもしたと、恩に着せたり、鼻にかけたり、お礼をいわれたりしようとしない。
まず、人にものをあげる余裕のあることに感謝せよ

人に親切にしてもご利益は求めないようにしましょう

投稿日：2019/05/31